أ - مصادر ترجمته : طبقات الصوفية للسلمى ( القاهرة ) 103 - 106 ، ( ليدن ) 93 - 97 ، وحلية الأولياء لأبى نعيم 10 / 42 - 43 ، ومعجم المؤلفين لكحالة 1 / 215 . ب - آثاره : عرف السلمى ( القاهرة ص 217 ) كتبا كثيرة له ، ونقل بعض قطع منها دون ذكر أسماء الكتب المنقول عنها ، انظر الصفحات 38 ، 103 - 106 . 11 - المحاسبي هو أبو عبد الله الحارث بن أسد المحاسبي العنزي ، ولد على الأرجح حوالي سنة 170 ه / 786 م في البصرة ، ثم جاء بغداد . وذكر السبكي ( في : طبقات الشافعية 2 / 37 ) أنه أدرك الشافعي وسمع منه ، أي أنه لم يلتق به أثناء مقامه الأول في بغداد إلى سنة 188 ه ، بل كان سماعه منه بين 195 ه / 810 م و 198 ه / 814 م . ولا نكاد نعلم شيئا عن شيوخ المحاسبي ، فلا تذكر المصادر إلّا المحدّث يزيد بن هارون ( المتوفى في 206 ه / 821 م ) . ويتضح من كتاباته أن الحسن البصري كان أعمقهم أثرا في فكره ( انظر : ( Van Ess , Muh sib 24 . وعرف على الأرجح كلثوم بن عمرو ( المتوفى 220 ه / 835 م ) وروى عنه رسالة دعا فيها إلى زهد العالم ، ومحاسبة النفس ( انظر ص 24 - 25 ) . وكان المحاسبي في صدام مع أبيه الذي لم يحتمل ارتباط ابنه بفرقة الواقفية من الشيعة ( انظر كذلك ص 2 ) . كان المحاسبي من « أهل السنة » ، وربما كان شافعي المذهب ، مع أن ابن حنبل رماه في « كتاب في الرد على المعتزلة » بالتوسل بمنهج المعتزلة الجدلي وباستخدامه لهذا المنهج واعترافه به . ( انظر : المنفذ من الضلال للغزالي - دمشق 1956 - ص 87 ، ( Van Ess 10